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慈利嗩吶匯演吹響慈姑城 吹起慈利傳統(tǒng)文化復(fù)興的號(hào)角

2017-06-12 16:53:33  來(lái)源:  作者:楊慧  閱讀: 張家界日?qǐng)?bào)社微信

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    張家界新聞網(wǎng)6月12日訊 2017年6月10日上午,慈利嗩吶匯演在慈利人民廣場(chǎng)閃亮登場(chǎng),來(lái)自全縣的21位藝人分別為大家獻(xiàn)上悅耳動(dòng)聽(tīng)的嗩吶藝術(shù)盛宴。

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    二坊坪鎮(zhèn)綜合文化站選送《大開(kāi)門(mén)》,表演:龔祖華、羅元庭


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    高橋鎮(zhèn)綜合文化站選送《鄉(xiāng)村小調(diào)》,表演:張啟勛、張啟坤


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    南山坪鄉(xiāng)綜合文化站選送《八板》,表演:熊先銀、唐楚云


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    二坊坪鎮(zhèn)綜合文化站選送:《浪推沙》,表演:郭幫清、張謀忠


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    《迎賓曲》,表演:陳燚、盧文杰


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    廣福橋綜合文化站選送《節(jié)節(jié)高》,表演:羅方云


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    零陽(yáng)鎮(zhèn)綜合文化站選送《地河》,表演:張桂玉、朱付華


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    通津鋪綜合文化站選送《一枝花》,表演:黎鵬


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    陽(yáng)和鄉(xiāng)綜合文化站選送《拜碼頭》,表演:李遠(yuǎn)金、李和平


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    慈利瑞凝演藝有限公司選送(原漢劇團(tuán))《黃土高坡》,表演:李元兵


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    零陽(yáng)鎮(zhèn)綜合文化站選送《喜盈門(mén)》,表演:陳雙龍等


    嗩吶是中國(guó)民族吹管樂(lè)器的一種,也是中國(guó)各地廣泛流傳的民間樂(lè)器。由波斯人發(fā)明,嗩吶的音色明亮,音量大,管身木制,呈圓錐形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著一個(gè)銅制的喇叭口(稱(chēng)作碗),所以俗稱(chēng)喇叭。在臺(tái)灣民間稱(chēng)為鼓吹,廣東地區(qū)亦將之稱(chēng)為“八音”。 嗩吶發(fā)音高亢、嘹亮,過(guò)去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂(lè)班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,豐富了演奏技巧,提高了表現(xiàn)力,已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂(lè)器,并用于民族樂(lè)隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。公元3世紀(jì),嗩吶由波斯、阿拉伯一帶傳入中國(guó)。

    嗩吶由哨、氣牌、侵子、桿和碗五部分構(gòu)成。在木制的錐形管上開(kāi)八孔(前七后一),管的上端裝有細(xì)銅管,銅管上端套有雙簧的葦哨,木管上端有一銅質(zhì)的碗狀擴(kuò)音器。嗩吶雖有八孔,但第七孔音與筒音超吹音相同,第八孔音與第一孔音超吹音相同。 1993年,由著名管樂(lè)演奏家郭雅志先生發(fā)明了嗩吶“活芯”裝置,令傳統(tǒng)嗩吶奏出半音階、十二音體系,豐富了嗩吶的表現(xiàn)力。

    嗩吶藝術(shù)在慈利縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣為流傳,深受當(dāng)?shù)乩习傩障矏?ài),廣泛應(yīng)用于普通老百姓的婚、喪、嫁、娶、禮、樂(lè)、典、祭及秧歌會(huì)等儀式伴奏。目前慈利吹嗩吶藝人約有230余人。


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