桑植白族儺愿戲

2022-11-30 11:26:16  來源：張家界新聞網(wǎng)  作者：  閱讀：

張家界日?qǐng)?bào)·掌上張家界客戶端  全媒體記者  谷俊德


儺愿戲，扎根湖南白族有些年歲了。



儺愿戲，貫穿白族人一生的悲悲喜喜。小孩出生時(shí)，父母為慶祝孩子來到世間，要按照白族習(xí)俗，還儺愿，即請(qǐng)儺愿戲師傅進(jìn)家門，唱儺愿戲。滿12歲那天，要行成人禮，渡關(guān)解難，為孩子成長增添一份美好的祝福。結(jié)婚生子，儺愿戲師還要進(jìn)門，熱熱鬧鬧演大戲，給幸福生活助興增彩。當(dāng)厄運(yùn)纏身，身處低谷，儺愿戲化成一朵陽光，驅(qū)趕心靈的霧霾。“大庸人祝壽演陽戲，桑植人過生還儺愿。”當(dāng)那一聲撕心裂肺的哭喊，宣告生命走到盡頭，儺戲從另一家的煙火中探出頭來，為逝者送去最后一道亮色。儺愿戲，是一道霞光，為山里人照亮。儺愿戲，是一堆篝火，為莊稼人取暖。



白族儺愿戲，從莊稼地頭走出，帶著泥土的芬芳，跑向舞臺(tái)，含苞待放。鑼鼓響起，就怒放開來，讓山好心情，讓水好心境，讓白族人們樂呵呵。群眾像一群帥呆了的蜜蜂，涌到主人家中，喝酒、吃飯、搶椅子，把主人擠到屋角，連喊：“莫來噠，莫來噠，堂屋里擠成粑粑噠！”誰叫儺愿戲像個(gè)出浴的美人?。空l叫儺愿戲是一把穗飽谷滿的稻子？白族儺愿戲，攜帶一種真情實(shí)意，把美好的倩影留在村莊，把人生的哲理藏進(jìn)戲里，一路走來。




在桑植白族，儺愿戲人緣好，名氣足，口碑旺。儺愿戲，常有高儺、地儺、三元儺之分。而白族村莊，群眾喜歡三元儺。白族群眾認(rèn)為，高儺起腔高，顯山顯水，有一種高傲無邊不可攀的味道。而低儺，又姿態(tài)卑微，缺乏一種拼勁與沖動(dòng)，讓人不爽。白族人處世不卑不亢，像大海一樣，寬廣闊達(dá)。于是，三元儺有了羨慕的人氣。演戲，就演三元儺，成為一句響當(dāng)當(dāng)?shù)幕顝V告語。儺愿戲師是一群人見人愛的精靈，他們迎合市場需求，在村莊吃儺戲飯，贏得好名聲，一把牛角在村莊嘶吼，儺愿戲就有了席位，無人能撼動(dòng)。儺愿戲師傅是農(nóng)民出生，他們也是莊稼漢。閑時(shí)種莊稼，忙時(shí)演大戲，過足人生精彩的戲癮。儺愿戲師常演他們獨(dú)特的戲劇，叫三元儺戲。在信仰巫儺文化的白族，“三元”即“正月十五的上元”、“七月十五的中元”、“十月十五的下元”。白族人利用這些節(jié)日，表演三元儺戲，目的就是惹樂本主，保佑民家人風(fēng)調(diào)雨順，家發(fā)人興。而三元儺戲又常以一種活態(tài)形式存在。

桑植白族儺愿戲獨(dú)到之處，首先是儺愿戲班子為本鄉(xiāng)本土的白族人。如馬合口鄉(xiāng)老儺戲師谷兆慶，梭子丘村的向國建師傅，走馬坪鄉(xiāng)天合村的儺愿戲掌壇喻明師等，他們帶領(lǐng)一班人，長期從事儺愿戲演出，其徒弟均是白族。其次，儺愿戲師已成為民間的一種職業(yè)，他們一年儺愿戲演出有百多場次，平均三天一次。對(duì)于報(bào)酬，儺愿戲師們的工資待遇不低，還有“喜錢”和“紅包”，他們騎摩托，拖著本主像及道具，在各村寨穿行，常到湘鄂邊的龍山、鶴峰等一帶活動(dòng)。被稱為“白族儺愿戲輕騎隊(duì)”。他們用白族語言演唱，字正腔圓，妙趣橫生，是一部地方戲劇的“活字典”。其次是白族儺愿戲的文化韻味足。白族儺愿戲，屬于湘西巫儺文化的一部分。演繹一壇神秘詭異的儺戲文化，其實(shí)就是一部神秘巫儺文化的大集合。有人際口傳的儺歌，有裝神弄鬼的儺辭，有令人心靈震顫的儺技，有怪異神奇的儺符，有原始鮮活的儺樂，有猙獰可怕的儺面具，有古樸多彩的儺壇剪紙、紙?jiān)?，有栩栩如生的儺壇畫像、雕像，還有怪里怪氣的儺壇法器及絢麗多彩的儺服飾等，還有惹人捧腹大笑的土地公婆。再是白族儺愿戲在白族地區(qū)很有市場，演員多，戲迷多，鑼鼓一響，老少婦幼齊出動(dòng)，圍著圈子看，癮大。

白族儺愿戲，節(jié)目繁多，但離不開《 正朝》與《花朝》兩部分，正朝戲名目較多，常演的有《請(qǐng)師開壇》、《申發(fā)功曹》，《 開山神將》等。演正朝戲出陣的角色不多，一般為兩人。花朝戲的代表作為《 鮑氏女三打鮑家莊》、《龍女尋夫》、《七仙姑》被稱為“三女戲”。儺戲的整個(gè)劇目，要演二十四朝，白族還儺愿自古有“儺愿菩薩不識(shí)字，二十四個(gè)圈圈滿”，諺語：如：“二十四朝”必須做完，否則，會(huì)認(rèn)為“愿沒還清”，這在白族儺愿戲中是不允許的。

白族儺愿戲，在村莊里行走，長的秀氣硬朗，身強(qiáng)體壯，出演中用了大量當(dāng)?shù)氐乃渍Z、民諺及笑話，這恰好說明白族儺愿戲是一種原始文化與野性文化的產(chǎn)物。原始，即從生活中搬來，一些笑話，野語等都可以直接入腔。野性，即夾雜一些較為粗俗的俚語和有關(guān)本主祖先崇拜的道白和唱詞。

白族諺語云：“男不送祝彌，女不看儺戲！”為啥？

因?yàn)榘鬃鍍笐蛟诨ǔ杏小安幻撘卵澤癫恍拧钡膴噬襁z風(fēng)，有“不說丑話神不靈”俗語作理論根據(jù)，為活躍氣氛，調(diào)節(jié)人們的口味。白族儺愿戲常用一些粗野的笑話、段子、諺語，利用這些原始的直白，和活生生的旁白，依靠卜笙、卜詞和咒話、歌舞等，溝通人與神之間的“聯(lián)系”，達(dá)到演員與群眾的和諧共鳴。有時(shí)，儺愿戲因粗野遠(yuǎn)離女人。女人看不到儺愿戲，對(duì)她們又產(chǎn)生一種強(qiáng)烈誘惑力。生活原本是這樣，越是神秘的東西，越吸引人的注意力。隨著白族儺愿戲成為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，更多的女人對(duì)白族儺愿戲多了一份關(guān)注，產(chǎn)生依賴感。白族儺愿戲符合大眾的審美情趣，現(xiàn)在，白族鄉(xiāng)的婦人已成為白族儺戲最重要的觀眾。

神秘儺愿戲，與白族為鄰，與群眾作伴，逗村莊喜愛。

白族儺愿戲，和歲月嘮叨，和心靈起舞，惹小河歡笑。

白族儺愿戲啊，誰還在惦念？是我的父親。老父親的慈祥與儺戲的親切，是一對(duì)患難與共的好友。我的老家，在麥地坪村的一個(gè)山清水秀的小村莊，村莊里都是一些儺戲迷。都愛看白族儺愿戲!父親對(duì)鄉(xiāng)鄰友好，談?wù)搩笐蛭幕a粗。1990年修新房，父親唱儺戲。孫子周歲，儺戲在唐舍里開腔。我母親70歲那年，父親邀請(qǐng)喻明師的儺愿戲班來家演出，堂舍里涌進(jìn)許多熟悉的儺愿迷，與儺戲師傅們共敘佳話。去年，兒子考進(jìn)職場，成為一名教師，儺愿戲又一次敲開了家門。每一次儺戲的演出，傳承了一種古老的白族文化，又見證了一個(gè)農(nóng)村家庭不斷創(chuàng)造美好生活的過程。

我對(duì)白族儺愿戲感情深厚，是因?yàn)樗?，沒有孤傲與世俗，帶著泥巴的氣息，與民眾交往深厚。師傅們演技精湛，上臺(tái)是演員，下臺(tái)是群眾。連劇目也唱得有趣有味，連語言都用白家話，字正腔圓，香甜可口。白族儺愿戲，最受民俗家喜愛的理由，是它深藏的教育哲理。有個(gè)劇目叫《穿青脫白》，對(duì)12歲的孩子進(jìn)行成人禮俗教育。孩子穿上白布鞋、青長衫，坐在本主像前，父母牽著孩子的手，走過一座“七彩橋”。儺愿戲師傅唱行孝片段，唱母親懷胎苦難史，一直要把孩子唱苦，讓他懂得生活的苦，感恩父母的愛?！懊摪住眱x式后，“穿青”給了孩子一種精神力量，陪伴孩子健康成長。孩子舅舅或姨媽，要“開鎖”，脫去白色的童衣、鞋、帽服，換上新做的青衣，表示已經(jīng)渡過劫難?？吹胶⒆舆~過“七彩橋”。儺愿戲師喊：“邁過去沒有？”眾人齊聲迎合，“邁過去了！”傳遞給孩子一種心靈撫慰?！睹摪状┣唷?，在桑植白族地區(qū)是演出最頻繁的儺戲劇本，他教育未成年的孩子，人生要勇敢面對(duì)劫難，要把“孝道”牢記心間，感恩父母，世界上就沒有邁不過去的坎，闖不過去的難。

秋天的稻谷又飄香四野，紅薯、高粱、包谷收進(jìn)吊腳樓，白族儺愿戲師又開始了打理他的儺愿戲了。一把牛角，一把海螺，一堆舊戲衣，一群老戲骨，演繹新時(shí)代脫貧致富后農(nóng)民的喜和樂，給美麗鄉(xiāng)村增添絢麗的風(fēng)景。







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